Gefragt von welchem Theater er denn bitte schön träume, antwortet Peymann: "Mein Beitrag besteht darin, aus Erinnerung zu schöpfen."

Der Traum ist aus

Sein Traum vom Burgtheater sei ausgeträumt, Peter Handke, Thomas Bernhard, Elfriede Jelinek, Peter Turrini, George Tabori, Werner Schwab und auch Hilde Spiel seien in diesem Traum vorgekommen. Aber diese Zeit sei vorbei. "Nicht nur in Österreich." Heiner Müller sei tot, Botho Strauß schreibe nicht mehr, Christoph Hein und Volker Braun "im Grunde auch nicht". - "Dafür haben wir überall Firlefanz und Schmock" (kleine Reminiszenz an die verachteten Kritiker. Eines der Lieblngsworte des großen Gerhard Stadelmaier von der Frankfurter Allgemeinen Zeitung ist eben dieses "Schmock" - jnm).

Auch Elfriede Jelinek habe ihren Traum vom Theater ausgeträumt. Sie schreibe "keine Stücke mehr, sondern Textflächen". "Früher" sei sie "eine große Dramatikerin" gewesen. Nun arbeite sie mit den "Abschaffern des Theaters" zusammen, erfinde "keine Figuren und Geschichten mehr". Ihr Prinzip sei das "des Jazz. Sie musiziert mit der Sprache". - "Ich könnte weinen, (...) Ich liebe sie nämlich sogar." Er selber, der Peymann, käme sich wie "ein Mammut" vor, eine "anachronistische Figur".

Die Zeit der großen Kämpfe

Peymann bedauert, in seiner Direktionszeit nicht den 100. Geburtstag der Burg gefeiert zu haben. "Das Jubiläum fiel in die Zeit der großen Kämpfe. Ein großer Teil des Hauses war gegen meine Direktion." Der "Boykott des Jubiläums" habe drei besondere Gründe gehabt: Erstens sein Interview in der "Zeit", in dem er erzählt habe, der österreichische Bundespräsident Kurt Waldheim habe ihn in den Nacken geküsst. Zweitens die Vorbereitungen zu Thomas Bernhards "Heldenplatz". Und drittens der Plan, alle 100 Burgschauspieler bei einem Fest auftreten zu lassen, wobei die Direktoren dann aber nicht gewusst hätten, was mit jenen Burgschauspielern passieren sollte, die in der Nazi-Zeit aufgetreten seien. "Es waren ja viele, und berühmte" (was Peymann bei seiner eigenen Ernennung zum Ehrenmitglied des Burgtheaters unter den Bildern eben jener Mitmacher mit keinem Sterbenswort erwähnte - jnm).

Warten auf Erlösung

Inzwischen sei er ja "eine Kunstfigur in Wien". Außerdem "ein Denkmal, sogar in Berlin". Zwar seien "wir" nicht mehr die "politisierenden Künstler", "das können wir nicht mehr", doch sei er dehalb nicht gleich "wie Peter Stein Monarchist geworden, sondern immer noch Revoluzzer!" Wie "König Lear auf der Heide" (klänge das nicht wie "Größenwahn") tobe er in Berlin "als Theatertier zwischen Spree und Potsdamer Platz herum und warte auf die Erlösung". Er glaube noch immer an "die großen Geschichten und an die großen Schauspieler". Das macht ihn dem Anschein nach konservativ, aber diese Art Theater komme "sowieso wieder".

Es könne sein, dass "die wirren Träume von Jelinek, der wirre, kunstlose Ehrgeiz von Regisseuren wie René Pollesch ein Abbild unserer Zeit" sei. Er aber bleibe "ein Träumer von Illusionen, auch wenn es nicht mehr zeitgemäß scheint".

Die Kneipen am Dorotheenstädtischen Friedhof

Den Rechtsruck in Österreich habe er mitbekommen. "Immer wenn ich den Namen Faymann höre, erschrecke ich, weil ich denke, die haben Peymann gesagt." Doch sei ihm die österreichische Politik recht fern. Nach Wien - er sei für die Direktion des Volkstheaters angefragt worden - führe kein Weg zurück. "Berlin ist meine Endstation." Im Berliner Ensemble sei er künstlerischer Leiter, Geschäftsführer und Besitzer. "Es gehört sozusagen mir. Wenn Sie jetzt nett zu mir sind, könnte ich Sie ohneweiters zum Direktor machen." Zwar denke er darüber nach, ob er als Ehrenmitglied des Burgtheaters (und hier) sein Recht beanspruchen sollte, auf dem Zentralfriedhof begraben zu werden. Aber er ziehe es wohl doch vor in der Nachbarschaft von "Brecht, Tabori, Müller, Eisler, Hegel, Fichte, Hoppe und Sander" zu ruhen. Ein Grab auf dem Dorotheenstädtischen Friedhof habe er sich jedenfalls "vorsichtshalber bereits reserviert". "Die Kneipen sind dort auch nicht so weit entfernt wie die vom Zentralfriedhof."

(jnm)