Er war ein Künstler, nehmt alles nur in allem! Viel mehr: ein Mensch! Die wirklich Großen gehen früh. Gedenken wir seiner, er hat die Kunst verändert. Und er hat Menschen verändert. Wer kann das von sich sagen? Ach möchten aus den Tränen auf seinem Grab neue Bäume der Kunst und des Lebens erwachsen - sein Tod ist eine Provokation, eine letzte, eine unhintergehbare. RIP.

Mein herzliches Beileid.
Das Theater - und nicht nur das Theater, sondern auch die Kunstwelt und viele Menschen verlieren einen außergewöhnlichen "Alles-Künstler". Christoph Schlingensief war und ist ein Gesamtkunstwerk der besonderen Art.

In Ehren - Christoph Schlingensief !!!

Nun hat er es doch nicht mehr geschafft, seinen Traum verwirklicht zu sehen, das Operndorf Ouagadougou in Burkina Faso. Der Tod kam plötzlich aber nicht unerwartet für ihn. Alles was er in der letzten Zeit tat, in der Kunst wie im Leben, war eine Vorbereitung darauf, auch wenn er sich nicht damit abgefunden hatte. Noch in einem seiner letzten Interviews in der Welt hatte er gesagt: „Nein. Ich bin nicht der geworden, der ich sein wollte, weil ich nie wusste, wer ich einmal sein könnte, wie man glücklich wird. Das Glück ist ja so eine Nanosekunde und funktioniert manchmal glänzend, aber im Grossen und Ganzen?“ Er hat es dennoch gelebt sein Leben intensiv und in jeder Sekunde neu. Es wird uns etwas fehlen, nicht mehr staunend im Theater zu sitzen und über seinen Kosmos an Ideen zu rätseln.
Im jetzt erschienen Spex-Inetview hat er noch mal über seine Art zu schreiben berichtet. Er schreibt am liebsten nachts allein in irgendeinem Hotel. Der Text läuft wie in einem Kino auf einer Leinwand in seinem Kopf ab. In den Anfängen hatten er und Oskar Röhler für ihre Filme ganze Dialoge aus anderen Filmen übernommen und bis zur Unkenntlichkeit verfremdet. „Man geht eben immer noch vom Genie aus, und daher darf nichts geschrieben werden, was nicht von einem selbst stammt. Das ist aber ein Vorwurf von gestern. (...) Ich habe nichts erlebt in meinem Leben, aber ich habe immer alles behauptet, zur Not mit den Worten anderer.“ Erlebt hat er dennoch viel, für ein so kurzes Leben und wir durften an fast allem teilhaben. Dafür Dank.

Mein Freund, das grad ist Dichters Werk,
dass er sein Träumen deut` und merk`.
Glaubt mir, des Menschen wahrster Wahn
Wird ihm im Traume aufgetan:
All Dichtkunst und Poeterei
Ist nichts als Wahrtraum-Deuterei.

Friedrich Nietzsche aus Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik

Goethes Prometheus:

Hier sitz ich, forme Menschen
Nach meinem Bilde,
Ein Geschlecht, das mir gleich sei,
Zu leiden, zu weinen,
Zu genießen und zu freuen sich,
Und dein nicht zu achten,
Wie ich!

Möge etwas von Schlingensiefs Schaffenskraft auf andere Menschen abfärben.

Goethe, zitiert von Nietzsche: Die Geburt der Tragödie aus dem Geist der Musik

als ich schlingensiefs kunst zum ersten mal sah, konnte ich damit nichts anfangen, fand ich keinen zugang. den fand ich, als ich in interviews über seinen gedanken-hintergrund las. ein großer und mutiger denker. ein einzigartiger mensch. ein umdieeckesuchender. und vieles mehr. seit dem ersten schlingensief-erlebnis an der volksbühne sind wenige jahre vergangen - ich habe ihn schätzen und verehren gelernt. jetzt ist er tot und ich bin traurig.

"Der Blick in das Gesicht eines Menschen, dem geholfen ist, ist der Blick in eine schöne Gegend, Freund, Freund, Freund!" Wir trauern. Um einen Freund der Menschen.

"… als ob das Leben selbst gestorben wäre …" Elfriede Jelineks Worte zum Tod von Christoph Schlingensief:
"Mit einer so unglaublichen Kraft hat er alle um sich geschart, seine Gruppe Behinderter, dann auch Schauspielerinnen, Schauspieler, Menschen, die wie von einer umgekehrten Fliehkraft buchstäblich an ihn herangerissen wurden (die er an sich gerissen hat), und mit ihnen hat er hat seine Projekte durchgezogen, vorangepeitscht, auch das Projekt seines Opernhauses in Afrika - ich dachte immer, so jemand kann nicht sterben. Das ist, als ob das Leben selbst gestorben wäre. Er war nicht eigentlich Regisseur (trotz Bayreuth und Parsifal), er war alles, ich weiß kein andres Wort dafür: Er war DER Künstler schlechthin. Er hat eine neue Gattung geprägt, die sich jeder Einordnung entzogen hat. Es kann keinen wie ihn mehr geben. Ein furchtbar trauriger Tag."

Ich bin traurig. Ich bin sprachlos. Es ist unfassbar. Und ich tröste mich mit den Worten von Bertolt Brecht: "Der Mensch ist erst wirklich tot, wenn niemand mehr an ihn denkt."

Schon zu einer Zeit, in der ich ganz selten im Theater war, aber merkwürdig angezogen von ihm, galt ungefähr das: ein rollenverkehrter
Hase-Igel-"Wettlauf": War das Theater noch so fern, Schlingensief war schon da, und Schlingensief war (meineserachtens) Theatermann,
durch und durch, und ja, Schaffenskraft: Er war der Hase, er setzte in die Welt: Wo immer die Wirklichkeit so in die Möglichkeit getreten war, daß es zu ihr keine Möglichkeiten mehr
zu geben schien, dort vermochte dieser Schaffensmächtige ganz
offenbar, scheinbar im Federstrich, einen Container zu bauen oder
eine Partei zu gründen: und wie oft bin ich, immer noch recht theaterfern, durch die Brennerstraße, wo das Büro von Chance 2000
sich befand: Theater wurde mir möglich, wurde möglich erhalten durch einen wie Ihn: ein Theatermann, der sich sehr wohl hören ließ, als es um Oberhausen ging und sein Theater. Ja: Afrika, Oberhausen, die Kirche der Angst: Jetzt, wo ich schon längere Zeit regelmäßiger ins Theater gehe, ist Er wiederum zugegen, war, ist,wird sein irgendwie, wird gewesen sein, und er erinnerte mich an Berdjajews Religionsphilosophie, an das Silesius-Zitat des Russen: "Ich weiß, daß ohne mich Gott nicht ein Nu kann leben, werd ich zunicht, muß er vor Not den Geist aufgeben."
(Angelus Silesius "Der Cherubinische Wandersmann")

Christoph Schlingensief ist tot.
Und das ist wohl keines seiner Kunstwerke, oder ?
Stocken nicht ein "Gegner, ja Feind" seiner Kunst und ein "Freund, ein Liebender", für eine Nanosekunde lang, sich sogar darin als eigenartig verwandt erkennend, bei dem Satz "Und wenn auch das noch Theater wäre, und der Schelm gewissermaßen seiner eigenen Beerdigung beiwohnt, vielleicht in einem Container ...".
Er hat über das Sterben gesprochen und auch über den, der vom Tod zitiert hatte "Wo er ist, bin ich nicht, wo ich bin, ist er nicht.", er hat das offen, leichtsinnig ? und von Schwermut nicht geprägt wohl, aber angezogen ??, ausgetragen, ich glaube, er hatte eine ungeheure Fähigkeit, nicht bekümmert zu machen; immer wieder wird er mit dem "Archaischen" konnotiert, ein moderner Stoiker
irgendwie: Cottidie mori.
Silesius dazu: "Ich glaube keinen Tod; sterb ich gleich alle Stunden (Nanosekunden
???, M.), so hab ich jedesmal ein besser Leben funden." ("Der Cherubinische Wandersmann")

...es ist mir so peinlich, aber heute nachtmittag habe ich vor kummer und trauer geschrien, wie ein Waschweib,m... wo kann ich heute noch hingehen, um den Schmerz zu lindern...

"Was ist das für eine Zeit", fragt die Schauspielerin Elisabeth Trissenaar in einem Interview mit der FAZ, "in der die Fama eines Regisseurs größer ist als seine tatsächliche Arbeitsleistung? Und in der künstlerische Unfähigkeit durch geschickte Öffentlichkeitsarbeit ersetzt wird?" Als ich das in nachtkritik las, war ich überzeugt, es geht um Schlingensief, man traut den Menschen ja alles zu, aber zum Glück gehtes um einen anderen. Ich habe auch lange um ihn geweint und geschrien. Und auch ich werfe eine Rose ins virtuelle Nichts, auf den größten Theatermann, den die Welt jemals gesehen hat und jemals sehen wird! Tschüß, Chris!

wie schlingert das schief (das europäische kulturboot)
und dazu diese jungen stimmen:
jeder scheiss den du selber machst, bringt dich dann auch um! bei ihm war das sicher der fall! ich habe mit ihm genau so viel mitleid
wie die linken mit den tod haiders!
tötet kohl! so war die ansage dieses...nun hat er sich selbst getötet. (...)
jedoch auch:
wenn ein künstler nicht mehr provozieren darf wer dann?
nur noch die politiker anscheinend!
dann aber:
jelinek ist sowieso ein eigenes kapitel an verrücktheit und provokation - die soll mal die kirche im dorf lassen und die definition, wer sich "künstler" nennen darf bzw. soll, anderen überlassen.
nur weil es das lebensprinzip schlingensiefs war, immer und überall
zu provozieren, kann man noch lange nicht von einem "grossen" künstler sprechen ...
für die künstler war er ein gott, für uns ein trottel.
mir ist es als hätte sich eine der unheiligen "dioxinwolken" über
europäischer kultur und geistesleben endlich in luft aufgelöst!
ich gebe deinem letztgesagten absolut recht, nur kannst du das nicht für die "dumpfen" linken verabsolutieren, das machen die meisten, die rechten nur versteckter. und ich würde künstler und politiker trennen. künstler dürfen den anspruch haben widersprüchlich zu sein, manchmal ist es sogar ihre schöpferische quelle, das böse, das schlechte, manchmal bleibt auch was an ihrem charakter hängen und wenn sie daran leiden dürfen sie auch das gegenteil verlangen oder predigen.

und sogenannte künstler dürfen auch daran sterben.
wir leben mit sicherheit in einer zeit, in der oft die fama(der ruhm, aber auch das gerücht, dass da ein grosser künstler sei)
eines regisseurs größer ist als seine tatsächliche arbeitsleistung.
(beim künstler: was ist bei ihm arbeitsleistung? was ist in der kunst arbeitsleistung?)
passt das etwa zu schlingensief: künstlerische unfähigkeit durch
geschickte öffentlichkeitsarbeit ersetzen?
(inwiefern war er künstlerisch unfähig? und zu welcher kunst? -
was wird zeitgemäß nicht alles kunst genannt! - soll man ihn überhaupt künstler nennen? - oder nicht besser: macher, provokateur usw.)
so kann man, wie schon immer, über kunst und künstler streiten.
unendlich, bis über den tod hinaus

Das gilt doch für viele Künstler.
Große Kinder sind es und wundersame Heilige und Sünder.
Und Kritik verstehen sie nicht (oder nur schlecht).
Können sie nicht ertragen. Warum?
Weil man ihnen dadurch das sogenannte Schöpferische stört und zerstört,und dadurch ihre künstlerische Existenz untergräbt.
Früher nannte man das Schöpferische göttlich.
Schlingensief als ein Gottgewollter.
Christliches - Spätgeborenes. (Nietzsche hat dazu einiges gesagt).
Schlingensief der sich opferte und sich für die (deutsche)Menschheit in den Staub, in den Dreck der schnöden Welt warf.(man hört auch, er habe damit gut leben können - wie gut hat er damit und dadurch leben können?)
Schlingensief, eine Art Messias der zeitgenössischen "Kunstszene"?
Seht ihr denn nicht den ewig jugendlichen Ministranten in ihm?!
Blutrote Rosen für den Vielgeliebte (und viel Geschmähten) -

sind Rosen nicht auch der Schmerzensmutter zugeordnet . . .
die Dornenkrone auf seinem Haupt
(Dionysos und/oder der Gekreuzigte)

Warum heulen und schreien sie, bemühen fremde Texte, werfen virtuelle Rosen und - wie peinlich - das auch noch öffentlich? Und ist doch nichts anderes als die eigene kleine Angst vorm eigenen kleinen Sterben...Das 'große' Sterben des Christoph Schlingensief hat ihm nichts genützt. Der Tod entzieht sich allem Hype und ob einer ein 'Künstler' war oder nicht, dass ist ihm völlig gleich.Wie gut, die ausgleichende Gerechtigkeit- für jeden! am Ende!

"Der Zweite ist Klaus Kinski, der Dritte ist der unvergessene Minetti, der Vierte ist der junge Hochhuth, der das Dokumentartheater vorweggenommen hat, und der Fünfte hat sie alle aufgegessen."

Weil aber auch niemand auf die kleinen Kinder und Finger aufpaßt.

Viele Grüße
Wolfram Heinrich
P. S.: Wenn ich jetzt nur mal die zweite Hälfte des 20. Jahrhunderts nehme, dann fallen mir neben Dürrenmatt noch Loriot und Gerhard Polt ein.

nein, nein, es ist doch eher die große Angst vor dem Krepieren.
Gar in Verlassenheit. Menschen- und Gott-Verlassenheit.
Wenn Schlingensief "groß" sterben kann, dann entspricht das seiner
Arbeit in Allah-Öffentlichkeit.
Viel bewundert, viel geliebt - und das Gegenteil davon.
(er war ja auch ein sehr gewinnender und gutaussehender Bursche,
oder nicht?)

wer wird er wohl gewesen sein?
filme-theatermacher + aktionskünstler
"...auf zwingende weise waren die produktionen immer an politische, moralische und soziale an liegen gebunden. im fo-kuss:
deutschland als wunde, familie, krieg, religion.
all das setzte er mit einem die sparten durchdringenden denken und arbeiten und in weltumschlingenden (schlingenschiefischen) gesten ins bild. und in diesen bildern war immer der teufel (wahrscheinlich der puck aus dem mittsommernachtstraum) los
das chaos, der semiotische clash (auch idiotische clash manchmal)..
ein TOTALIRRITATOR
einmal soll er eine vorstellung unterbrochen haben, trat auf die
bühne und erzählte vom Tod seiner großmutter . . .

ich würde sagen er war ein schillernder provokateur vor allem

(Anmerkung der Redaktion: das unvollständige bzw. um Kommentare ergänze Zitat stammt aus dem Artikel von Margarethe Affenzeller im Standard, 23.8.2010)