Monypolo - Prinzip Gonzo simulieren in einer leerstehenden Gewerbefläche im Berliner Kudamm-Karree den Kampf der Kapitalgesellschaften

System zum Verlieben

von Christian Huberts

Doderers Dämonen – Hermann Beil zeigt bei den Festspielen Reichenau Nicolaus Haggs Dramatisierung von Heimito von Doderers Roman

Wirklichkeiten wie Wursthäute

von Gabi Hift

Reichenau, 4. Juli 2016. "Hoch die dicken Damen!" Mit diesem Schlachtruf stößt eine Gruppe junger Leute, "die Unsrigen", auf ihre Weltanschauung an. Freilich sitzen auch Damen im Publikum, die genauso sind, wie Doderers Alter Ego Schlaggenberg sie sich wünscht: reif, über 45, mindestens 85 Kilo, in denen ein Feuer brennt, die bereit wären, sich in eine zweite Jugend zu stürzen. Sie lachen unsicher bei dieser ungewohnten Lobrede. Aber obwohl Kajetan/Doderer es ganz ernst meint, und sie auch genau die Richtigen wären, werden sie betrogen: auf der Bühne sind sie nicht vertreten.

Blutmänner / Studie einer menschlichen Figur im Raum - Stephan Kaluza bringt zwei seiner Theatertexte am FFT Düsseldorf zur Uraufführung

Spiel mir das Lied von der Macht

von Sascha Westphal

Boom - In Freiburg bringt Doris Uhlich Popos und Gehirne in Bewegung

Activation! Vibration!

von Jürgen Reuß

Freiburg, 1. Juli 2016. Im Foyer gibt es Ohrstöpsel. Auf der Großen Bühne mag es laut werden, das Publikum darf wegfiltern. Es wird wummern, und wummern muss es, wenn Doris Uhlich das Ergebnis eines zweiwöchigen Crashkurses in technogetakteter Philosophie des Fleisches für 35 Freiburger Freiwillige der Öffentlichkeit präsentiert.

Sesperado - am Ballhaus Naunynstraße watet die Akademie der Autodidakten durch das Brackwasser des Alltagsrassismus

Die elitäre Revolution

von Janis El-Bira

Berlin, 1. Juli 2016. Die Kunst wird ja dort schnell öde, wo sie sich vom Stellen der richtigen Fragen aufs Geben der richtigen Antworten verlagert. Nun ist "Sesperado – Revolution of Color" am Ballhaus Naunynstraße zwar sicherlich kein öder Abend, aber die kräftigen Aussagesätze liegen auch ihm eindeutig mehr. Hierzu zählen: Dass die Frage "Wo kommst du her?" an eine Person of Color zumeist die eigentlichen Implikationen des Fragenden verschleiert und mithin in maligner Absicht gestellt wird. Dass die öffentlichen Diskurse um Demokratie und Toleranz in einer Weise geführt werden, die einzig der Sicherung einer weißen Vorherrschaft dient. Dass weißen Professorinnen, die sich mit "interkultureller Kompetenz" befassen, qua unbelasteter Biographie jede fachliche Eignung abgeht. Dass "Rassismus nicht nur bedeutet, auf der Straße 'Scheiß Kanake!' zu brüllen", sondern auch im Privaten allgegenwärtig ist. Dass alle bessere Menschen würden, läsen sie doch nur Frantz Fanon und Michel Foucault.